5月27日至29日，第四屆中青年學者文旅經(jīng)濟研討會在蘇州桃花塢里舉行。

本屆研討會以智能時代與“十五五”時期文旅經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展為主題，從理論建構、技術應用、業(yè)態(tài)創(chuàng)新、人才培養(yǎng)等維度展開深入研討。邀請了6位專家專題分享、11個當前最具有典型性和代表性的行業(yè)案例進行了現(xiàn)場交流，來自全國高校、研究機構及相關部門的60位專家學者代表進行了主題交流。從人文經(jīng)濟學到智能經(jīng)濟新形態(tài)、從銀發(fā)經(jīng)濟、到“文旅+百業(yè)”“百業(yè)+文旅”的跨界融合，與會者圍繞如何以數(shù)智技術激活文旅存量資源、構建適配“十五五”需求的新型供給體系展開了多輪碰撞。

文旅經(jīng)濟作為一種經(jīng)濟形態(tài)，是人文經(jīng)濟、智能經(jīng)濟、銀發(fā)經(jīng)濟等多種形態(tài)交疊而成的概念集合，且伴隨經(jīng)濟社會發(fā)展，不斷實現(xiàn)理論內(nèi)涵的系統(tǒng)性豐富與拓展。在研討會上，來自學界的多位專家對文旅經(jīng)濟的理論根基進行了系統(tǒng)闡發(fā)。

人文經(jīng)濟是文旅經(jīng)濟的底色。發(fā)展中國家科學院院士、中國科學院大學經(jīng)濟與管理學院院長洪永淼表示，人文經(jīng)濟學是研究文化、信仰、情感與經(jīng)濟發(fā)展之間相互影響的跨學科領域，借助大數(shù)據(jù)使定性因素可量化，是一門有溫度的實證科學。在這一價值基底之上，技術迭代與以人為本的價值邏輯共同構成理解當代文旅經(jīng)濟的核心視角。中國電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院信息化與軟件產(chǎn)業(yè)研究所副所長高嬰勱表示，以人工智能為核心驅(qū)動力，未來文旅領域?qū)⒊尸F(xiàn)個體與多智能體協(xié)同運作的新范式，推動服務從標準化向個性化演進。智能經(jīng)濟正深度重塑文旅經(jīng)濟的運行邏輯。復旦大學文科資深教授、復旦大學老齡研究院院長、復旦發(fā)展研究院常務副院長彭希哲聚焦人口結構視角，表示中國正加速邁入深度老齡化階段，應對人口老齡化是中國式現(xiàn)代化進程中的結構性命題。他認為，銀發(fā)文旅是新的重要增長極，可通過科技、養(yǎng)老金融、孝親文化多元賦能，實現(xiàn)老有所樂、老有所為，助力銀發(fā)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。

文化價值是文旅經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的靈魂。清華大學建筑學院教授、博士生導師，清華大學國家遺產(chǎn)中心主任呂舟以景德鎮(zhèn)申遺為例，認為文化遺產(chǎn)的保護與活化不僅是物質(zhì)層面的傳承，更是精神價值的傳播，通過先進技術手段，遺產(chǎn)地的文化闡釋正從靜態(tài)遺址向沉浸式體驗轉(zhuǎn)變，文旅應成為文化價值傳播的重要載體。北京交通大學現(xiàn)代旅游研究院院長、教授、博士生導師，世界旅游城市聯(lián)合會專家委員會副主任張輝同時提出冷靜反思，他提出當前部分旅游現(xiàn)象有意思但無意義，未來文旅業(yè)態(tài)創(chuàng)新的首要命題不是追逐流量，而是回答為什么出發(fā)，必須堅守文化價值之正，以機制體制改革破解深度融合難題。上海德必文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展（集團）股份有限公司董事長賈波則從產(chǎn)業(yè)視角表示，入境游、文化出海與情緒經(jīng)濟正在成為“十五五”時期文化旅游業(yè)的重要新變量。

數(shù)智技術正從文旅服務的輔助工具演進為內(nèi)容生產(chǎn)、體驗構建與運營治理的核心驅(qū)動力。人工智能等前沿技術的深度應用，正在推動文化旅游業(yè)從數(shù)字化向智能化、從單向輸出向沉浸交互轉(zhuǎn)化躍遷。多位企業(yè)代表結合自身實踐，從各自視角闡釋了技術賦能文旅的深層邏輯。

生數(shù)科技公共關系總監(jiān)魏簡康凱表示，國產(chǎn)視頻大模型正從娛樂工具向生產(chǎn)力工具躍升，“參考生視頻”技術通過多張圖片元素融合生成，大幅降低制作成本，已在文旅宣傳片、文物活化、微短劇等領域形成真實生產(chǎn)力。Rokid（靈伴科技）數(shù)字文旅&教育業(yè)務總監(jiān)高攀系統(tǒng)梳理了AR導覽從1.0到3.0的迭代路徑，認為其終極形態(tài)是城市級AI地陪，可實現(xiàn)跨語言文化理解與個性化問答，目前該技術已在全國300余家博物館落地應用，對入境游具有重要價值。四川天絳芯華智能科技有限公司總經(jīng)理房銳表示，機器人進入文博場景需打通內(nèi)容、服務、消費之間的閉環(huán)，通過垂類模型實現(xiàn)個性化陪伴式體驗，并與研學、文創(chuàng)形成二次消費鏈路，讓技術真正服務于運營而非點綴。全聯(lián)城基會文旅新融合分會秘書長、金東數(shù)字創(chuàng)意副總經(jīng)理楊楠提出“文化IP化、IP數(shù)字化、數(shù)實產(chǎn)業(yè)化”的三化理念，警示技術若喧賓奪主將淪為高科技垃圾，技術的最高境界是讓觀眾忘記技術，只感受文化。大連博濤文化科技股份有限公司聯(lián)合創(chuàng)始人魏海濱表示，文旅產(chǎn)品需具備尖叫美學以創(chuàng)造情緒沖擊力，但流量不等于效益，真正的IP是跨代際、生態(tài)共建的長期資產(chǎn)，而非收割短期流量的網(wǎng)紅。從內(nèi)容生成到交互體驗，從智能服務到IP運營，技術正深度嵌入文化旅游全產(chǎn)業(yè)鏈條，成為定義行業(yè)未來的核心變量。華中師范大學國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任、教授孫傳明在點評時表示，科技雖已從文旅輔助手段演進為核心驅(qū)動引擎，但文化內(nèi)容的真實性仍是AI短板，非遺傳承面臨深層困境，以科技守護文脈、實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，仍是需要持續(xù)深耕的方向。

消費端的結構性變革正在催生文旅新業(yè)態(tài)。銀發(fā)經(jīng)濟從細分市場轉(zhuǎn)向全齡段產(chǎn)品邏輯重構，情緒消費成為年輕群體的核心訴求，微短劇、康養(yǎng)游學、非遺活化等新內(nèi)容形態(tài)加速涌現(xiàn)，推動文旅供給從標準化向個性化、從功能型向情感型深刻轉(zhuǎn)型。

博物館系統(tǒng)的創(chuàng)新印證了品牌長期主義的價值。上海博物館黨委書記湯世芬表示，“古埃及文明大展”創(chuàng)下7.6億元營收紀錄，但羅馬并非一天建成，超級大展的背后是持續(xù)多年的戰(zhàn)略規(guī)劃與品牌深耕。蘇州博物館黨委書記、館長謝曉婷展示了蘇博文創(chuàng)從產(chǎn)品開發(fā)到IP授權、從實物銷售到品牌塑造的4.0躍遷，文征明紫藤種子、吳王夫差劍毛絨玩具等爆款證明，文創(chuàng)的核心是賣情緒共鳴而非產(chǎn)品本身。非遺活化也在發(fā)生路徑轉(zhuǎn)向。古阿新品牌創(chuàng)始人、貴州村T發(fā)起人楊春林從母親繡花片起步，將T臺搬回村寨，村T已吸引上百萬游客，他認為非遺保護不是博物館式的封存，而是讓傳承人成為主角、讓生活成為舞臺。銀發(fā)經(jīng)濟的邏輯升級也是這一轉(zhuǎn)向的典型樣本。享佳集團創(chuàng)始人兼總經(jīng)理、中國老年學和老年醫(yī)學學會老年教育分會副主委艾波表示，銀發(fā)文旅的核心并非簡單提供適老服務，而是精準回應如愿與社交的深層心理需求，老年人要的不是被照顧，而是被理解。巴馬瑤族自治縣黨委常委、人民政府副縣長賀怡蘭從目的地角度印證了這一邏輯，她系統(tǒng)介紹了巴馬以“五個不一樣”（地磁、空氣、水、陽光、土壤）為核心資源，構建綠色生態(tài)、紅色旅游、銀色康養(yǎng)三大品牌體系，正推動從資源依托型目的地向國際康養(yǎng)IP迭代升級。重慶麥芽傳媒黨支部書記，高級副總裁何進認為，微短劇的本質(zhì)是城市的情感新入口，它捕捉的是Z世代用碎片時間換取情緒共鳴的消費心理。北京第二外國語學院旅游科學學院院長、教授呂寧用“IMPACT”六個關鍵詞概括文旅項目共性，科技賦能、文化載體、項目組織、吸引力塑造、客群聚焦和旅游體驗。她表示，文旅融合正從文旅向文商旅體展等更廣泛地融合演進，人才培養(yǎng)要面向能研發(fā)新業(yè)態(tài)的超級個體方向持續(xù)深耕。

中青年人才是文旅經(jīng)濟研究的生力軍，也是“十五五”時期文旅高質(zhì)量發(fā)展的關鍵支撐。在智能技術深刻重塑行業(yè)邏輯、產(chǎn)業(yè)實踐加速迭代的背景下，人才培養(yǎng)的目標、路徑與評價體系亟待重新審視。

甘肅省社會科學院原黨委書記、院長范鵬表示，本次研討會對調(diào)研報告的征稿很有意義，其深層用意在于讓青年學者學會找礦和開礦，而非只會冶煉，在AI時代，最重要的能力不是數(shù)據(jù)收集而是想象力與幽默感。深圳大學文化產(chǎn)業(yè)研究院院長、二級教授、博士生導師周建新提出中青年學者應積極擁抱AI、緊扣新業(yè)態(tài)找準研究方向、深化產(chǎn)學研協(xié)同，同時堅守文化本心與學術誠信。浙江大學文化遺產(chǎn)研究院副院長、浙江大學藝術與考古圖像數(shù)據(jù)實驗室副主任刁常宇表示，如果今天還在對話框里跟AI聊天就已經(jīng)掉隊，AI是挑戰(zhàn)，必須盡早找到與AI協(xié)作的工作模式。華中師范大學國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任、教授孫傳明表示，在一定程度上，當前理論教學滯后于市場的癥結在于學科壁壘，即使是交叉學科卻也在完成畢業(yè)要求時陷入學科歸屬困境。他提出應探索建立多元畢業(yè)評價體系，并推動教師具備產(chǎn)學研實踐經(jīng)歷。山東社會科學院教授，傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”研究中心主任汪霏霏認為中青年研究者與文旅主理人都是文旅發(fā)展所需的重要人才，中青年研究者需兼具學術素養(yǎng)與實踐嗅覺，文旅主理人也應當懂文化、懂社群，人才培養(yǎng)需要產(chǎn)學研協(xié)同發(fā)力。蘇州大學教授、博士生導師、東吳智庫副院長周永博強調(diào)，隨著科技不斷進步，那些真情實感、直覺以及人之所以為人的部分，正變得越來越重要，這正是文旅人才培養(yǎng)中始終不可替代的核心因素。人才培養(yǎng)絕不是高校單方面的責任，政府、企業(yè)、科研院所必須協(xié)同起來，形成無間合作、無壁壘溝通的局面。

本次研討會不僅展現(xiàn)了文旅經(jīng)濟理論研究的前沿成果，也呈現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)一線在智能驅(qū)動、內(nèi)容共創(chuàng)、業(yè)態(tài)融合等方面的生動實踐。政、產(chǎn)、學、研各方在蘇州桃花塢里激蕩思想、匯聚共識。文旅經(jīng)濟的未來不僅取決于技術迭代的速度，更取決于能否在效率與溫度、流量與意義之間找到平衡。